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    秀州一夜之间扫除弥勒教所有势力并宣布弥勒教为“邪教”的消息很快传遍天下，引来各方震动。

    与此同时，秀州州牧刘大巴子的国书也送至武国朝堂，摆在了国主武隆海的桌案上。

    上面“详细叙述”了刘大巴子前往领秀城弥勒寺视察，遭遇弥勒寺主事者之一“阎罗尊主”谢逢阳的攻击，愤而出手，在数名“还虚朋友”的帮助下，一举扫灭境内所有弥勒寺的经过。

    连同国书一起送达的，则是弥勒教在秀州十城以及秀州外十城的势力分布，以及蛊惑武国人心的一系列“罪状”。

    满朝文武都还在消化刘大巴子递送上来的国书以及情报，朝堂上经过短暂的喧闹之后则是长久的平静，落针可闻。

    武隆海道：“各位议议看，刘州牧这作为到底如何？”

    朝臣们都不敢轻易发言，武隆海点名道：“曲通天，你先说说看！”

    曲通天暗叹一口气，道：“国主，我们与弥勒城可是有着停战协议的，刘大巴子新任州牧竟然这么快就对弥勒教动手，我觉得极为不妥，该罚！

    其一，弥勒教只是在我武国境内建寺传教而已，并未动兵戈，他们就未违反国主与他们签订的协议；

    其二，既然弥勒教并未违反与国主定下的协议，刘州牧动手铲除掉秀州十城的弥勒寺，这就违反了国主定下的与弥勒教和平共处的国策；

    其三，弥勒教背靠西方教，弥勒城当中还有两尊‘古佛’坐镇，实力强大，刘州牧擅动兵戈，这是为我武国招惹战火灾祸。

    有这三点，所以我认为刘州牧此举该罚。”

    武隆海不置可否，又再点名道：“汤怀刚，你认为呢？”

    汤怀刚道：“国主，看刘州牧传回到情报，弥勒教短短时间内就在我武国除秀州十城之外，还在另外十城合计二十城兴建弥勒寺，每一座弥勒寺当中都有‘尊主’级高手坐镇，实力强大到能威胁我国一方州牧府的地步。

    若是任其发展下去，等他们发展起来更多教众，有弥勒寺的城池，弥勒教的影响力必定超越朝廷分封的各地州牧，若真到了那一刻，这些地盘将到底属于我武国还是弥勒教呢？

    到时候尾大不掉，冲突起来造成的影响将会更大，我认为刘州牧趁弥勒教在秀州根基不稳的时刻尽早动手，铲除其深入我国的势力，敢作敢为，没有辜负国主封他为秀州州牧的厚恩，应当获得朝廷和国主的嘉奖！”
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